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冯术芳 【人物名片】 冯术芳，男，1948年11月出生，中共党员，大专文化，望城县铜官镇人民政府原党政办主任，2009年元月退休，退休后因工作需要,继续留用从事铜官镇非物质文化遗产抢救和保护工作。 文化人就要干文化事 现已六十多岁的他，离岗不离党,退休不退色,一脸笑容，一身使不完的劲，象一个年轻小伙子样奔波在基层非物质文化遗产抢救、保护前哨阵地。用他的话说：“文化人就要...
常德刘海砍樵传说 【项目介绍】 常德刘海砍樵的传说出自常德市武陵区。传说在古时候，常德城内的丝瓜井旁，住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫，哭瞎了双眼。刘海非常勤劳孝顺，每天上山砍柴，奉着老母。 刘海砍柴的大高山小高山一带，有一狐狸精，多年修炼，练得一粒宝珠，含在口里，可化身人形，已成半仙之体。若再修炼几百年，便可上天成仙。狐狸精取俗名胡秀英，因姐妹中排行第九，又叫胡九妹。老百姓称她为&ldquo...
常德丝弦 深厚历史渊源 常德是湘楚文化的重要发源地之一，自古以来歌舞之风颇盛，亦是名人雅士荟萃之地。宋元以来，常德城市经济进一步繁荣，各地商贾云集，随同而来的江浙乐师、歌女等往返于沅澧之间，他们带来的时令小曲也在滨湖地区逐渐流播，为丝弦这一曲种的形成提供了条件。明代中叶，演唱艺人运用常德方言，与常德汉剧高腔、民间小调相结合，形成板腔体结构的音乐。明末，河北有会唱丝弦的武官贬谪流放澧州，为生计所...
神奇传说 嘉山孟姜女传说起源于嘉山，据《直隶澧州志》和《孟姜山志》记载，嘉山在秦代以前叫翠麓山，秦汉后称孟姜山。明嘉靖年间，工部与户部尚书李如圭上书皇帝，嘉奖孟姜女贞烈，将孟姜山更名为嘉山。那么，《嘉山孟姜女传说》的起源年代当与嘉山名称的更替基本同步。另外，《孟姜女志》中还记载了清代文人毛恒道录述的，晋代卓云撰写的《孟姜故宅碑》碑文。据此，我们认为，《嘉山孟姜女传说，最早起源于汉代。此后，在民间...
桑植民歌广场 【背景资料】 桑植县地处湘西北边陲，是一个典型的老、少、边、穷山区县，这个以土家、白族、苗族为主的多民族聚居地，各民族和谐相处，留下极为丰富的文化遗产。 民族文艺的沃土 2008年4月桑植县被命名为“中国民歌之乡”，白族杖鼓舞、白族游神、桑植花灯、桑植傩戏为省级非物质文化遗产，市级公布确定桑植县第一批非物质文化遗产为11项，公布的县级保护项目达...
衡阳湘剧 【项目简介】 衡阳湘剧为我省地方大戏剧种，是中国传统文化的灿烂瑰宝，至今已有600余年历史。其演出风格以昆腔为主，高腔、弹腔及杂曲小调多声腔并重。衡阳湘剧具有独特的“昆曲艺术本土化、文戏与武戏并重的谭派表演艺术、多声腔共存的一戏三唱艺术”等雄厚的艺术价值。 源自昆曲 本土融合 昆曲在明万历年间，成为江、浙压倒其它南戏声腔的大剧种，并因为贵为宫中大戏而成为剧...
滩头木版年画 【项目介绍】 隆回县滩头木版年画始于明末清初，距今已有三百多年的历史，是湖南省唯一的手工木版水印年画。在不断传承和发展过程中，滩头木版年画逐步形成了自己独特的美术风格：艳丽、润泽的色彩，古拙、夸张、饱满、个性化的造型，纯正的乡土材料和独到的工艺，使作品具有浮雕一般的艺术效果。滩头木版年画从造纸原料的选择、纸张的制造、刷粉，到画稿、刻版、七次印刷、七次手绘，二十多道生产工序都在一个...
【项目介绍】 绥宁县位于湘西南边陲，总面积2927平方公里，历史悠久，文化积淀深厚，非物质文化遗产资源丰富。 苗族四月八姑娘节是以吃黑饭、祭女祖为主要内容，集民风民俗、民族文化于一体，是苗族文化在当代得以延续的重要载体。苗族民风民俗遍布绥宁25个乡镇，各乡各村均有艺人存在，其中民风民俗表演队伍46支，较有档次的民风民俗表演传承人12名。 农历四月八日，过节这一天，苗族人把出了嫁的姑娘接回娘家...
邵阳蓝印花布 邵阳蓝印花布 【项目介绍】 邵阳蓝印花布又称豆浆布，是一种用石灰豆浆防染花靛蓝色的双色布，它源自远古时代苗族、瑶族人的“阑干斑布”和“蜡缬”。据《邵阳县志》、《宝庆府志》记载：唐贞观时期，邵阳境内棉纺织业兴起，邵阳人在苗、瑶腊染的基础上，首创以豆浆石灰代蜡防染的印染法，至明清两朝，邵阳已成为华南乃至西南地区最大的蓝印花...
邵阳布袋戏 邵阳布袋戏 【项目介绍】 邵阳布袋戏是我国现存唯一的原始布袋戏 ，当地人习称为“被袋戏”、“被窝戏”。据刘氏家谱记载：元末明初，为避战乱，刘姓祖宗胜公携家眷肩挑布袋戏逃难至燕窝岭定居，至今已有六百余年，布袋戏从胜公传至“永”字辈，共十八代。 邵阳布袋戏系口传心授，其表演方式和表演技巧为：一个艺人...
城步吊龙 【项目介绍】 城步苗族自治县地处湖南省西南边陲，沅江支流巫水上游，是邵阳市唯一少数民族居住区，也是民族文化最活跃的地方。苗族人民崇尚龙舞文化，把龙作为苗族的图腾。把“龙神”尊崇为有呼风唤雨、主宰水陆生灵的神圣，至今已有四千八百年的历史。他们认为有“龙神”护佑会风调雨顺、五谷丰登。 城步吊龙舞，即城步苗乡吊龙舞，流行于湖南省花垣县，为湖...
宝庆竹刻 【项目介绍】 宝庆竹刻是从实用竹器工艺中脱胎出来的一种集观赏、实用于一体的民间工艺。始于明末清初，采用南竹为材料，将南竹去青去节后，剥出约1.5毫米厚的竹筒内壁竹簧，经煮、晒、压平后，再粘贴镶嵌在木胎或竹胎上，然后磨光，运用不同手法在上面雕刻人物、山水、花鸟等。竹簧制品外表呈黄橙色，晶莹润滑，如象牙般光洁，被誉为“竹象牙”。 宝庆竹刻工艺精湛，其独具特色的竹...
【人物名片】 邹荣先，男，1945年生，汉族，1964年高中毕业后考进邵阳地区实验歌剧团，担任二胡演奏工作。1965年，随省管弦乐团部分同志调到绥宁歌剧团工作。1974年调入新化花鼓剧团工作，1986年调入新化县文化馆，任音乐专干，2006年退休。 不辞劳苦 收编民乐 1984年到1992年期间，邹荣先连续8年在农村挖掘整理民间音乐，调研民间音乐的沿流沿革及民间艺人的情况。他经常背上录音机翻...
【人物名片】 唐文泰是雕刻艺术家，1938年出生，湖南洞口县人。自1956年6月进厂学艺，从师名艺人雷桂云，学木雕、石雕从艺五十有四。从未间断艺术生涯，所创作雕刻的作品达千余件。现为湖南省民艺专业委员会会员、湖南省民间文艺家协会会员。 捏泥巴的农民 成了人民大会堂屏风的雕刻者 洞口县是著名的雕刻工艺之乡，已有300多年的历史，拥有一批身手不凡的老艺人，唐文泰就是上世纪50年代涌现出来的工艺新...
刘祖清 【人物名片】 刘祖清，巫傩文化艺人。他6岁进入当地私塾念书，10岁随师父开始学习傩戏（巫傩），25岁得师父真传，并开始独立主持各项傩戏仪式活动。 他是目前唯一傩戏法事传人，收集有各类法器和书籍，其中傩戏面具13个，表情生动栩栩如生，且具有100多年的历史，历史价值和文化艺术价值均高。 传承并恢复一度消亡的巫傩文化 傩戏傩文化被称为戏剧的“活化石”，其中傩戏...
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